Por: Gary Saul Morson
O grande escritor russo compreendeu o Ocidente e previu o seu futuro com uma precisão assustadora.
Os intelectuais ocidentais esperavam que o romancista Aleksandr Solzhenitsyn, uma vez em segurança no Ocidente após a sua expulsão da União Soviética em 1974, apoiasse entusiasticamente o seu modo de vida e consenso intelectual. Nada disso aconteceu. Em vez de reconhecer o quanto tinha perdido quando isolado de Nova Iorque, Washington e Cambridge, Massachusetts, este ex-dissidente soviético não só se recusou a aceitar as ideias americanas superiores, como até presumiu que nos instruiria. Harvard ficou chocada com o discurso que proferiu lá em 1978, enquanto o New York Times advertiu: “Receamos que o Sr. Solzhenitsyn não faça nenhum favor ao mundo ao apelar a uma guerra santa”.
Pela sua parte, Solzhenitsyn dificilmente poderia acreditar que os ocidentais não quisessem ouvir tudo o que ele aprendeu ao viajar pelas profundezas do inferno totalitário. “Mesmo no soporífico Canadá, que sempre ficou para trás, um importante comentador de televisão ensinou-me que eu pretendia julgar a experiência do mundo do ponto de vista da minha limitada experiência soviética e nos campos de prisioneiros”, recordou Solzhenitsyn. “De fato, que verdade! Vida e morte, prisão e fome, cultivo da alma apesar do cativeiro do corpo: quão limitado isto é comparado ao mundo brilhante dos partidos políticos, aos números de ontem na bolsa de valores, às diversões sem fim e às viagens exóticas ao estrangeiro!”
